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2022-12-02 文章來(lái)源： 點(diǎn)擊數(shù)：[]
2022年11月28日晚7點(diǎn)，北京大學(xué)人文特聘教授、北京大學(xué)電影與文化研究中心主任戴錦華教授應(yīng)英語(yǔ)學(xué)院的誠(chéng)摯邀請(qǐng)，為我校師生開(kāi)展了題為“電影之困與主體之危”的學(xué)術(shù)講座。本次講座由張旭春教授主持，學(xué)校眾多師生參加了此次講座。
張旭春教授主持
首先，張旭春教授對(duì)戴錦華教授的到來(lái)表示了熱烈歡迎和衷心感謝，并向線上師生簡(jiǎn)要介紹了戴錦華教授的研究領(lǐng)域及學(xué)術(shù)成果。戴錦華教授的主要研究領(lǐng)域?yàn)殡娪拔幕⒋蟊娢幕芯颗d趣涵蓋女性主義和性別差異等。
戴錦華教授精彩講解
講座伊始，戴錦華教授通過(guò)引領(lǐng)大家回憶20世紀(jì)電影藝術(shù)曾經(jīng)的輝煌，指出電影在新技術(shù)革命、數(shù)碼轉(zhuǎn)型、互聯(lián)網(wǎng)及物聯(lián)網(wǎng)等沖擊下所面臨的當(dāng)下困局。戴教授用好萊塢黃金時(shí)代的三位知名導(dǎo)演（Jean-Luc Godard，Alfred Hitchcock，Billy Wilder）的工作照導(dǎo)入，指出電影曾經(jīng)作為一種公共藝術(shù)和龐大的工業(yè)文化體系，在功能意義上取代了基督教堂，為人們提供了精神性解脫和安撫，成為了歐美的“精神鴉片”。在后來(lái)電影藝術(shù)所遭受的種種沖擊之中，戴教授強(qiáng)調(diào)了膠片的死亡帶來(lái)了電影媒介層面最劇烈的變革。膠片是20世紀(jì)高度工業(yè)化的技術(shù)發(fā)明，是眾多的石油副產(chǎn)品之一，如今為數(shù)碼所取代，電影信息的貯藏與傳播也隨之改變。不過(guò)，戴教授指出，本次講座所探討的“電影之困”并非圍繞著上述問(wèn)題，而是電影表達(dá)、電影敘事、電影藝術(shù)和電影文化之困，并思考從中反映的全球性社會(huì)文化癥候，尤其集中于現(xiàn)代主體之危。
接著，戴教授用韓國(guó)影片《寄生蟲(chóng)》贏得奧斯卡大滿貫、“墨西哥三杰”崛起、女性導(dǎo)演獲獎(jiǎng)等先例，指出好萊塢所代表的社會(huì)價(jià)值和電影審美系統(tǒng)已經(jīng)悄然改變，形成了一種新的癥候。全球正在經(jīng)歷“逆向的黑暗之心之旅”——第三世界朝向發(fā)達(dá)國(guó)家的移民成為了全球化的社會(huì)和文化事實(shí)，這同時(shí)揭示了全球化大眾文化的真實(shí)狀態(tài)。戴教授指出，美國(guó)之外的導(dǎo)演和女性導(dǎo)演講述美國(guó)故事獲得巨大成功，這表明雖然由美國(guó)主導(dǎo)的好萊塢電影文化已處于崩潰之下，但我們?nèi)蕴幱谝酝髁魑幕闹湎拢形凑业狡渌x擇。
隨后，戴教授給大家介紹了部分外國(guó)著名電影的敘述手法。以《燃燒》、《駕駛我的車》等著名電影為例，戴教授介紹了元敘述手法。該手法凸顯了電影的“夢(mèng)幻性”，同時(shí)也更為深刻地呈現(xiàn)出全球化的文化結(jié)構(gòu)，既耐人尋味，又展現(xiàn)了社會(huì)訴求的曖昧性所在。她認(rèn)為，對(duì)于這些層面的思考，不能簡(jiǎn)單地用進(jìn)步或倒退來(lái)定性，而是要探討由電影困境所產(chǎn)生的文化思想和困頓的心理狀態(tài)。數(shù)據(jù)庫(kù)式電影《法蘭西特派》則以反電影的藝術(shù)和語(yǔ)言去探討電影的手法，這也讓我們思考“敘述在當(dāng)今人類時(shí)代究竟意味著什么”。作為近年電影美學(xué)的建構(gòu)和嘗試，《上帝之手》、《貝爾法斯特》這兩部電影對(duì)童年的回憶和書(shū)寫(xiě)，更多是刻意的自我療傷，沒(méi)有形成共情的公共議題。戴教授接著引導(dǎo)大家思考“電影在當(dāng)下是否依舊具有公共性”以及“沒(méi)有形成共情的公共議題背后的原因”等問(wèn)題。戴教授認(rèn)為，電影敘述最終回到了電影本身，其內(nèi)在的矛盾沖突和成就以及敘事層面的問(wèn)題進(jìn)入到自我纏繞的狀態(tài)，因此，我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注個(gè)體之間的相互關(guān)系，不斷從個(gè)體性到主體性以及社會(huì)文化的有機(jī)性來(lái)思考。
戴教授還探討了當(dāng)下文化思考的現(xiàn)實(shí)差異性和共性。由于文本的歷史經(jīng)歷以及權(quán)力位置的差異，我們不可能按照西方電影美學(xué)系統(tǒng)制造或者講述中國(guó)故事，而應(yīng)當(dāng)重新叩訪歷史，直面現(xiàn)實(shí)，找到新的資源力量。戴教授強(qiáng)調(diào)，我們需要審視社會(huì)現(xiàn)實(shí)情境造成的問(wèn)題，思考如何確認(rèn)觀看角度、生成觀看愿望和如何觀看的問(wèn)題。戴教授以《電影手冊(cè)》中的一句話作為本次講座的結(jié)語(yǔ)：“電影是一種及物的藝術(shù)，只有當(dāng)我們拍攝他者而忘卻自我時(shí)才有意義”。
與會(huì)師生積極互動(dòng)
講座最后，戴錦華教授與在線師生交流互動(dòng)，并詳細(xì)解答了關(guān)于“青年一代如何回溯和凝視自我”等問(wèn)題。主持人張旭春教授對(duì)此次講座作了總結(jié)發(fā)言，并對(duì)戴錦華教授的演講再次表示感謝。至此，本次講座完美落幕。
撰稿：張?jiān)?/p>