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2019-12-18 文章來源： 點(diǎn)擊數(shù)：[]
2019年12月9日上午10點(diǎn)，四川外國(guó)語大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院“以本為本，協(xié)同育人”系列講座在培英樓放映廳舉行。中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、比利時(shí)皇家學(xué)會(huì)外籍院士、奧斯陸和平研究所全球研究員、外交學(xué)院前院長(zhǎng)秦亞青教授蒞臨我校講學(xué)交流。講座由國(guó)際關(guān)系學(xué)院院長(zhǎng)劉玉梅主持。
劉玉梅主持講座
“大道之行，天下為公”，秦亞青教授首先引用了習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí)的講話切入正題，從“文化與文化取向”、“中庸辯證法”以及“中華文化視野下的人類命運(yùn)共同體建設(shè)”三個(gè)方面對(duì)“中華文化和人類命運(yùn)共同體建設(shè)”做了系統(tǒng)的闡述。
秦教授從文化的定義出發(fā)，對(duì)比了中西方文化的不同，并以圖文并茂的方式，深入淺出地分析了整體思維取向、關(guān)系思維取向和和合思維取的異同，以及文化如何影響著人的思維和行為。他指出，“和合”的思維取向是中國(guó)辯證法的突出反映，是文明互容互鑒的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，其核心就是“中庸辯證法”。
秦亞青作講座
接著，秦教授闡釋了中庸思想的“承認(rèn)多元，強(qiáng)調(diào)包容，堅(jiān)持合作，追求和諧”的基本精神，對(duì)比分析了其與沖突辯證法的異同，指出中庸辯證法是中國(guó)文化的基本世界觀和思維方式。秦教授進(jìn)一步分析了在中庸辯證法視野下文明融合的可能性。他認(rèn)為，沖突辯證法延伸到國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，就產(chǎn)生了權(quán)力轉(zhuǎn)移論和沖突利益論等概念，因?yàn)椤安町悺獩_突”是西方文化的基本世界觀和思維方式。而“中庸辯證法”強(qiáng)調(diào)文明多樣性、可融合性和互鑒性，將其延伸到國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，則有望建立可合作性和利益兼容性的大國(guó)關(guān)系。而習(xí)近平總書記提出的“人類命運(yùn)共同體”就體現(xiàn)了中國(guó)文化的基本世界觀和思維方式，即包容與合作，而中華文化視野下的文明是以互融互鑒為核心的文明關(guān)系，共商共建共享則是人類命運(yùn)共同體建設(shè)的基本原則。
最后秦教授引用《論語》中“君子和而不同”作為結(jié)語完成了整場(chǎng)講座。講座結(jié)束之前，不少同學(xué)們和老師踴躍提問，秦教授都做出了精彩和細(xì)致解答。
學(xué)生提問
秦亞青與學(xué)生互動(dòng)
秦亞青教授此次赴川外講學(xué)，是國(guó)際關(guān)系學(xué)院落實(shí)學(xué)校部署，是我校凝練外語院校國(guó)際關(guān)系學(xué)院建設(shè)特色的重要舉措之一，也是我院落實(shí)“以本為本，協(xié)同育人”的重要活動(dòng)之一。
據(jù)悉，我校李克勇校長(zhǎng)與秦亞青教授進(jìn)行了會(huì)晤，就川外國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)科建設(shè)、特色凝練交換了意見。秦教授高度贊賞了我院“雙輪驅(qū)動(dòng)，復(fù)合發(fā)展”的跨學(xué)科專業(yè)建設(shè)理念和實(shí)踐路徑，鼓勵(lì)我們繼續(xù)凝練特色，培養(yǎng)復(fù)合型人才，尋找學(xué)術(shù)研究突破口，為國(guó)家戰(zhàn)略和地方建設(shè)服務(wù)。會(huì)談中還提到將進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)與川外的合作，幫助推動(dòng)西部國(guó)際關(guān)系學(xué)科的建設(shè)。
李克勇與秦亞青會(huì)晤
圖文：國(guó)際關(guān)系學(xué)院